SIGYN : Femme de Loki & Déesse de la Fidélité

Publié par Chef de Raid le

SIGYN : Femme de Loki & Déesse de la Fidélité

LA DEESSE DE LA FIDELITE ET FEMME DE LOKI.

Sigyn est dans la mythologie nordique et la religion Ásatrú, la Déesse de la fidélité, elle est l'épouse de Loki, le Dieu malin, avec qui elle a eu deux fils, Narfi et Vali. Elle est mentionnée brièvement dans l'Edda Poétique et l'Edda de Snorri, elle trouve aussi des sources dans la Völuspá. Sigyn n'est associée qu'à l'épisode du châtiment de Loki où, en femme fidèle, elle récupère dans un récipient le venin de serpent qui goutte sur le visage de son mari enchaîné, dans le but d'alléger ses souffrances. Toutefois elle doit régulièrement vider le récipient lorsqu'il est plein, laissant pendant quelques instants couler le venin sur Loki qui s'en tord de douleur. Le Dieu Loki est un dieu malin qui fait beaucoup de mal au neuf mondes, son but est de prendre le pouvoir à Asgard, mais sa femme, la Déesse Sigyn est tout sauf cela, c'est une déesse exemplaire pour toutes les femmes de ce monde. Sigyn est représentée sur la croix de Gosforth, une croix chrétienne, les chrétiens ont fait un lien entre la Déesse Sigyn et leur Marie-Madeleine.

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L'étymologie de son nom est incertaine mais il signifie peut-être « amie de la victoire » (du vieux norrois : sigr, « victoire », et vina, « amie »). Sigyn est la femme de Loki d'après la Völuspá, un des autres noms de Loki est « mari de Sigyn ». Sigyn est présentée en tant qu'Asyne, elle est citée parmi les Asynes qui siègent au banquet pour la visite du géant Ægir. La preuve de la grande et forte fidelité de la Déesse Sigyn est l'épisode du châtiment de son mari, le Dieu Loki. Dans le poème, le Dieu malin Loki profère des insultes à l'encontre des principaux Ases lors d'un banquet. Le supplice de Loki est également mentionné par la völva (prophétesse) à la strophe 35 de la Völuspá, où Sigyn est décrite siégeant à ses côtés. La croix de Gosforth, en Cumbrie (Nord de l'Angleterre), datée de la première moitié du xe siècle, présente un mélange d'iconographies chrétienne et asatruar. Une image sur la face ouest représente le Dieu Loki enchaîné et protégé par la Déesse Sigyn du venin d'un serpent. Cette scène fait écho à une autre représentation de la sculpture, celle du Christ sur sa croix assisté par Marie-Madeleine.

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Il semble que le chrétien fut preuve de syncrétisme entre la religion païenne nordique et le christianisme, il semble clairement que des mythes païens ont servis à établir des concepts chrétiens à une population christianisée mais versée en légendes de la religion germano-nordique devant le peu de spiritualité de la croyance chrétienne monothéiste. La Déesse Sigyn n'est pas la première dans ce cas-ci, beaucoup d'autres Dieux et Déesses de la religion du Nord, mais pas que, furent utilisés par les chrétiens face a leur religion sans grande spiritualité. C'est ainsi qu'est né le culte des saints (dieux) et saintes (déesses) du christianisme. Les nouveaux chrétiens des temps anciens, selon certaines sources historiques et archéologiques, avais fait des sacrifices d'animaux et offrandes aux saints et saintes, bien sur cela fut pour les Dieux païens de leurs véritables croyances. La Déesse Sigyn fut dans ce cas-ci, il est probable que son culte survecu très longtemps après la christianisation du Nord par les sacrifices, offrandes et prières des fidèles pagano-chrétiens à la sainte qui fut Sigyn sous le christianisme. Les fidèles demandent à cette sainte-Déesse la fidelité dans leur couple. Elle reste pour toutes les femmes du monde germanique, une source de grande exemplarité dans le couple.

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